摘要：
明惠帝的年号朱允炆（1377年-?）明朝皇帝庙号:原无庙号.南明弘光元年七月上庙号惠宗谥号:南明弘光元年七月上谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝,清朝乾隆元年上谥号为恭闵...
明惠帝的年号
朱允炆 （1377年-?）明朝皇帝
庙号:原无庙号.南明弘光元年七月上庙号惠宗
谥号:南明弘光元年七月上谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝,清朝乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝,他是懿文太子朱标第二子.洪武二十五年（1392年）皇太子朱标病死,朱允炆被册封为皇太孙.洪武三十一年（1398年）五月即位,由驸马梅殷、太常寺卿白子澄、齐泰等人辅佐.采取削藩政策,先后废黜周王、湘王、齐王、代王、岷王等数位亲王,导致势力最强大的燕王朱棣于建文元年（1399年）七月起兵"靖难".建文四年（1402年）六月十三日,朱棣从金川门攻入京师应天府,朱允炆在宫中举火,皇后及太子自焚,朱允炆本人则不知去向.
有野史记载,建文帝离宫后出家为僧,云游四方.有诗云:"阅罢楞言磐懒敲,笑看白屋寄团瓢.南来嶂岭千层迥,北望天门万里遥.款段久忘飞凤辇,袈裟新换衮龙袍,百官此日知何处.唯有群鸟早晚朝."此诗作者言谈间似乎就是那建文帝.但最终其下落不明. 另有一说建文帝逃至东南亚附近,野史传闻郑和下西洋其中任务之一便是寻找建文帝.
明惠帝生日是哪一天
朱允炆（1377年12月5日—?）,明朝第二位皇帝,汉族,1398年6月30日－1402年7月13日在位,年号建文,故后世称建文帝,又作朱允文、朱允汶.
明洪武十年（1377年）12月5日,朱允炆出生于应天府（今南京）,为懿文太子朱标次子,明太祖朱元璋之孙,明洪武三十一年（1399年）继皇帝位,朱允炆在位期间增强文官在国政中的作用,宽刑省狱,严惩宦官,同时改变其祖父朱元璋的一些弊政 ,史称"建文新政".
朱允炆于靖难之役后下落不明,时驸马都尉梅殷在军中,从白彦清之议,为发丧,追谥孝愍皇帝,庙号神宗,壬午以后谥不行.至南明弘光元年七月,以与显皇帝庙号复,改庙号惠宗,后世称为明惠帝,谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝,清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝.
明惠帝 到底是增么死的
应该是扮和尚了吧,虽然有点难度从皇宫中逃走,不过当时很乱也不一定.
而且传说当时朱允文的随侍太监交给了他一件包裹,是先帝朱元璋留给他的,就有什么袈裟之类的东西,不过这种说法是没有任何根据的.
后来朱棣派了胡濙与郑和分两路寻找朱允文,郑和走水路,胡濙则是暗中寻找,一直找了二十多年.当年明月好象倾向于胡濙找到了朱允文,但是并没有带他回来见朱棣.
不过确实有很多史料似乎都可以找到朱允文其实是出逃了的痕迹.明史纪事本末》说他为逃脱追捕,"西游重庆,东到天台,转入祥符,侨居西粤,中间结庵于白龙,题诗于罗永,两入荆楚之乡,三幸史彬之第".
不过这种四大悬案之一的事,估计也只能是永远的谜了
朱允文是如何死的
朱允文在位四年,因削藩时犯了战略上的错误后被燕王朱棣打败而下落不明.
卫斯理的一篇科幻小说里面写他当时逃到了云南终老.
但是个人认为不应该是死在皇宫里的,因为史传一直说"不清楚".
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朱允文的谜?
中新网8月25日电在中国历史
上,明代初年的"靖难之变"中,建文帝朱允文的下落一直是一个未解之谜.在被自己的叔父、后来的永乐帝朱隶夺取了皇位之后,建文帝去了哪里于是自焚而死还是削发为僧;甚或流落海外,各种说法众说纷线,历史学家们各抒己见;谁也说服不了谁,从而使这一悬案成为中国历史的"四大谜案"之一.
据金陵晚报报道,日前,84岁的南京有线电厂退休工程师让庆光老先生带着一本自家保藏多年的《让氏家谱》找到记者,翻开家谱,让先生告诉记者,建文帝当年并没有自焚死,而是逃出南京,改名让銮,在湖南湖北一带定居.世代繁衍生息,让庆光先生本人就是明建文帝的十五世孙.
建文帝逃出南京改姓"让"
让庆光先生指着家谱为记者讲述了建文帝朱允文开创"让"姓的历史源流.让庆光说,让氏先祖朱允文是明朝的第二代皇帝,其父朱标是明太祖朱元璋的长子,早年立为太子,不幸中年早逝.朱元璋按封建礼法传统,立朱允文为皇太孙.1399年,朱元璋去世,皇太孙朱允文即位,史称:"建文帝",但在位仅仅四年,建文帝的四叔燕王朱棣就发动"靖难之变"用武力推翻了朱允文.
朱允文被朱棣赶下台后,并没有像许多史家所说,在宫中自焚身死.而是从地道逃亡出宫,离开南京,隐居于民间改名为"让銮",假扮僧道,云游于滇、黔、蜀、粤、桂、湘、鄂各省,在游历名山大川期间,让銮还题写过许多诗词和符号,向世人暗喻自己就是建文皇帝.晚年,让銮隐居于武昌,死后就葬在武昌洪山.以上的事情,在《让氏家谱》中有明确记载.
至于为什么建文帝出宫隐居民间后,改姓为"让",更名为"銮",让庆光解释说,建文帝认为自己是逊位退国让出江山的,所以改名"让銮",是让出了皇位的意思.
建文墓地隐匿山林
为了让记者相信自己确是建文帝后人,让庆光还举出了一些例证.让庆光说,他出生在武昌,而先祖建文皇帝朱允文就葬在洪山宝通寺的宝塔旁.让庆光还记得,小时候宝通寺的和尚都知道建文皇帝的墓地具体方位,和尚们还曾经指引让庆光的祖辈前去祭扫.不过,经过这么多年的动荡,这座隐匿在民间的帝王陵寝已经找寻不到了.
1945年,让氏后代让廉修根据历代先祖口授心传的描述和家藏中元烧包单(上有历代祖先名讳),修成《让氏家谱》一书,得到了著名学者张其昀、昌彼得的认同,张其昀为家谱题写书名,昌彼得则作《叙录》,肯定让氏为建文帝后人.而让庆光的舅舅、台湾的陈万鼐教授曾作有《明惠帝出亡考证》,1950年由台北百成书店出版,该书持让氏为建文后裔说,只是可惜没有引起明史学界充分关注.
另据记者了解,贵州白果树大瀑布附近的神秘石刻碑文"红崖天书"的破译也为证实建文帝未自焚死提供了佐证.上海工程师林国恩考证出"红崖天书"其实是退位后,建文帝颁下的一道讨伐燕王朱棣的檄诏,说明建文帝逃出南京后,流落西南一带,并有可能繁衍后代.
尘封7600年的秘密
对于自己家族的这段历史,让庆光老先生从小就听父亲讲过,但一直深埋在心里,当作一个秘密.让庆光说:"我们的先祖被夺去了皇位后,朱棣还多方寻找,想斩草除根,明朝的时候,祖先们自然是不敢暴露身份.而到了清代,更不能讲自己是明朝皇族后裔.这600年来,让氏只好一直隐瞒先祖身份,家族的历史也只能口耳相传,这本《让氏家谱》也是到上世纪40年代才敢公开编纂的."
到今年,"靖难之变"已经过去了602年,让庆光说,是到了该建文帝的后人站出来解开这个千古之谜的时候了.据让庆光介绍,目前全国有两支让氏,一在湖北湖南一带,一在山东巨野,山东的让氏是不是建文帝后裔目前还不得而知.让氏人数虽然不多,却多为高级知识分子,很多定居在海外.
社科院专家力证《让氏家谱》
在这两天举行的第十届明史学术讨论会上,中国社会科学院历史研究所博士生导师商传研究员向大会递交的论文就是名为《与建文帝出亡考》的论文.
论文中,商传研究员介绍了《让氏家谱》这一有助于解开建文帝下落谜团的重要资料,商传研究员充分肯定了《让氏家谱》的价值,他对记者说:"《让氏家谱》在明史学界还几乎没人知道,因此,我的论文公布后,肯定会引起不小的轰动!"
不过,商传也指出,要彻底弄清建文帝下落,还要进一步做考证工作,"让氏家谱"虽明确说自己是建文后人,但目前还没有发现当年的实物证据证明这一点.《让氏家谱》中说:"公(指建文帝)生前书法甚佳,武昌候补衙范衷愚家有祖遗一联,是其墨宝.殁后葬于武昌洪山之阳,生殁不详,惟知其享寿一百岁整."由此可知,让氏先祖建文帝有一副对联传世,并有墓地在武昌,如果能够找到这副对联或者墓葬,将有助于彻底解开这个谜团.(于峰杨阳)
明惠帝朱允炆一生娶了几位妻子,是什么时间娶得（就是几岁） ,分别叫什麽名字?
关于明惠帝朱允炆的史料记载现已无可信材料,因为在他死后,他那一朝的记录都被篡改或销毁殆尽,档案文献和宫内起居注全遭毁灭,而私家记述又概遭禁止,全无幸免.
《明史》中的原文是这样的:"惠帝皇后马氏,光禄少卿"(马)全女也.洪武二十八年册为皇太孙妃.建文元年二月册为皇后.四年六月,城陷,崩于火.".朱允炆洪武十年出生,马氏洪武二十八年被册为皇太孙妃,朱允炆时年18岁.朱允炆仅在位4年,帝后同殉,应该只有这一位正妻.
明惠帝有庙号?听说有 真假? 谁给封的
应该是中间把朱允炆的神宗庙号给废了,后来又恢复了
但是发现与朱翊钧重了.就把朱允炆改了.
南明弘光元年七月,以与显皇帝庙号复,改上庙号惠宗
谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝
清朝乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝
后世有人以其年号而称建文帝.
叫什么宗的是封建帝王的庙号.
主要原因是兵败后,不知所终没有入祖庙
哪里能够有庙号所以称明惠帝,而不是称明什么宗
